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小說–劍來–剑来
第八百五十五章 俯瞰 萬事俱休 尺布斗粟
此中一頁，紀錄了合夥符籙，像樣品秩不高，用處纖毫。
十萬大山，算老麥糠硬生生從粗魯寰宇割走的一大塊租界。
一雙金色雙目，當頭金色金髮，一件金黃長衫。
陳平服雲消霧散去往嵐山頭的大嶽祠廟，站在寶地，問津：“你能使不得運算出屯兵託秦山的大妖有哪邊？”
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骨瘦如柴的老漢，匹馬單槍紺青長袍，繪有曲直兩色的死活八卦繪畫。
是兩位劍氣長城的先人。
終結寧姚三人都望向陳安瀾。
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尾聲齊廷濟花賬購買三張玉樞城洗劍符，再就是任何都送給了陸芝，讓她攥緊回爐，勖飛劍北斗星劍鋒。
連陸沉都視聽個道聽途看，師兄餘鬥曾私下讓倒置山的那位大門徒，捎話給陸芝，敬請她去飯京，當一樓之主。嘆惜在陸芝那裡吃了個不肯，師刀房那位門房女冠，說到底都沒能與陸芝見上一派。
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在千瓦小時賅兩座全世界的戰役中，若有上位神隕落在沙場上，等於一場顛沛流離不可磨滅的伴遊還鄉，是一種復學，最爲會收益見仁見智水平的粹然神性。
陸沉好幾就明，“竹帛我料就好，加上一千兩百多個字，都煉化了，千真萬確允許撐持起一座羅天大醮了，拿來當護山大陣。徒師兄都送到你了，你與我說此做嗬？而況了，你們落魄山不缺此物，下宗呢？”
寧姚說在此出劍半晌。
一下再消亡扎馬尾辮的婦女，站在金色拱橋焦點地帶的闌干上。
齊廷濟就單獨一把本命飛劍，名兵解。
原先劍修斐然，骨子裡最事宜邃密的意料，是代持劍者的超等人氏，神職壓低邃舊額頭的五至高，卻又要超過十二要職。
其實在走出楊家中藥店那一刻起，陳安如泰山就起源計謀此事，嘆惜道祖走到泥瓶巷決那裡就止步了。
於玄感慨道：“後代至人神矣，渡銀漢跨年月，遊乎三山無所不在象山外側，死生無變於己。”
陳安瀾仰頭遠望，“就只有來此探問。”
陳寧靖扯了扯嘴角，打趣道：“我說祥和分解劍氣萬里長城的齊老劍仙，這槍炮打死不信。”
然依照《真跡》的注意詮釋，所觀想三山，修士必要友善也曾穿行。
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齊廷濟照應道：“我沒呼籲。”
齊廷濟點點頭道：“那就打死再看信不信。”
註銷視線，陳高枕無憂談：“那本《丹書墨跡》，我蓄意送禮給堯天舜日山黃庭。”
老瞎子與陳流水聯手站在山崖畔，一番蹲着，一番坐着，分級喝酒。
廣義上的舊腦門子遺址，則像陽間朝代的一處北京市。
周詳登天，義不容辭攬了古前額遺蹟的主位。
陸芝開腔：“沒興致當喲客卿。”
惟陸芝沒點點頭，陳清都也就罷了。
當是餘鬥算一期，郭解加邵象纔算一期。
齊廷濟逗笑兒道：“陸末座，有肘往外拐的疑神疑鬼了。”
陳和平走到一具遺骨這邊，蹲下體，自拔那把舊跡希罕的長劍，收納袖中，擡起掌心，在腦瓜兒那邊輕輕的往下一抹。
一來死不瞑目意船伕劍仙爲別人，去跟武廟打交道。同時那座青冥普天之下，人熟地不熟的，她可恥皮跟人乞貸。
而且是非棋子的各行其事總額，深遠是一種地處對半分的絕壁地。
在驪珠洞天落草後頭，與盧氏時曾有犬牙交錯的福祿街盧氏，曾暗自贈予給那兒的大驪娘娘古籍幾頁。
齊廷濟籌商：“我針對性這些甕中之鱉。”
有一位熟客，用字存思登膚泛，潛心以爲真。宛然蛾眉乘槎，停滯不前，遠渡天河。
陸沉問道：“抑或顧慮仔仔細細亮堂，我輩一溜人會被困在某處山市？或是身陷近似境地？”
不比醒目，就不得不提選㴫灘。除此而外被注意帶此地的數十位劍修，除了皆是託後山百劍仙以外，逾託沂蒙山策劃兩千年的仙換句話說，但與雨四、㴫灘大多，雖然都紛亂龍盤虎踞一席靈牌，都存在着殊境界的神性不全，可那些都可細枝末節，況且都在多角度的暗箭傷人裡頭，過失極小。
陳清靜人影兒消退，去往下一座山市，一如既往焚香禮敬而後，此次流失再等寧姚三人，徑直到了叔座山市。
爾後發跡南北向旁那兒跪地遺骨，將那位祖上宛若扶起來，輕輕地一震，等效化塵，收益其餘一隻空酒壺中，再取劍入袖。
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一番奉敕靠岸訪仙，此外一期盧嶽，鼓鼓和抖落就如彗星掠空。
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但陸芝沒頷首，陳清都也就罷了。
底本劍修顯眼，實際上最適合過細的料，是取而代之持劍者的特等人氏，神職小於洪荒舊顙的五至高，卻又要出乎十二高位。
照理說，以陳清都最不甘與人欠帳的秉性，對陸芝其一軍功超人的外邊佳劍修，扎眼會離譜兒厚遇。
門衛，鄭扶風。
靈犀幾許通。
結束甚頭戴道冠的背劍漢身後，又有三人差一點又涌出人影兒。
陸沉問明：“反之亦然牽掛心細曉得，咱夥計人會被困在某處山市？諒必身陷彷佛境？”
本年南簪在泥瓶巷那兒，就曾現學現用，親自闡揚過那道穿牆術，從宋集薪的房間一步走到了陳安好的祖宅間。
陸沉問明：“甚至憂念心細曉，俺們同路人人會被困在某處山市？莫不身陷切近步？”
寧姚談：“我那幾份符籙，符紙佳績講究湊合，無需非是那種降真鋪錦疊翠籙。”
齊廷濟猶疑，忍住笑。
高峰有碑、臺、澗，
最後，無論是生人一如既往菩薩，好像放都是一座掌心。
玉樞城所有一件洗劍之物，是一顆極有老底的先星辰。洗劍符，就算在淬鍊飛劍經過中，嬗變出去的一鋪展符。
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離真打情罵俏道：“雨四啊，這可稀缺的天時，向俺們這位阮姑子挑釁幾句，或者就被打死了，意外會得個片霎纏綿，事後再被無隙可乘從頭召集造端。”
陸沉堅定不移道：“陸教育者只求屈尊當南華城的客卿，小道迎之至，光是親兄弟明算賬，有借有還再借不費吹灰之力。”
倘或說性氣是神明恩賜人族的一座先天性手掌。
古語說請神艱難送神難，三山符就消“還禮送聖”，在各座家，燒香禮敬那位永久近日迄雲遮霧繞的三山九侯名師。
人與人兩心不契，稍有隙，便如隔疊嶂，望塵莫及。阿良一度說過，花花世界口舌，皆是橋樑。此言不虛。
年輕人看了眼符籙於玄，神志陰陽怪氣道：“可惡額手稱慶。”
青年搖頭道：“萬代曾經，神人要麼這方宇宙的東道，渡銀河俯拾即是，跨年月就免了，找死嗎？”
俱全一位要職神人，就像私有數座五洲的河山，唯獨相較於故土，顯死寂一片。
具體便一記白畿輦鄭居中都下不出的豈有此理手。
陸沉探性問及：“一仍舊貫借，對吧？”
陸沉問及：“九座船幫的觀想，業已有目標了？”
